رسوايي جديد براي دولت آمريكا

انتشار تصاويري دلخراش از گرسنگي و مرگ كودكان عراقي يكي از يتيم خانه‌هاي شمال غرب بغداد از يكي از شبكه‌هاي تلويزيوني آمريكا شوك تازه‌ و رسوايي بزرگي به همراه داشته است.

در اين تصاوير كه از شبكه تلويزيوني "سي‌بي‌اس" آمريكا پخش شد ده‌ها كودك عراقي پوست بر استخوان چسبيده را نشان مي‌دهد كه برخي از آنها به تخت خواب بسته شده و برخي ديگر برهنه بر مدفوع خود مي‌غلتيدند و برخي نيز به اندازه‌اي بي حال بر زمين افتاده‌اند كه گويي جان در بدن ندارند.

سیامک طاهری

چندي است که پاره اي از دوستان "اصلاح طلب" ما هجوم سنگيني را در دانشگاه ها وسالن هاي سخنراني و يا مطبوعات ايران عليه انديشه هاي سوسياليستي آغاز کرده اند. شکل اين سخنراني ها ونوشتارها به گونه اي است که به سختي مي توان باور کرد که اين دسته هاي چپ ستيز بدون برنامه ريزي در پشت صحنه وبه شکلي کاملا تصادفي حملات همه جانبه به چپ را آغاز کرده باشند. اين امر درست زماني رخ مي دهد که هيچ کتاب ونشريه اي در دفاع از چپ ايران وتاريخ آن امکان انتشارندارد، و ويترين کتابفروشي ها مملو از کتاب هاي ضد چپ وحاوي تحريف هايي در تاريخ چپ ايران است. اکثر نويسندگان اين آثار در خارج از ايران زندگي مي کنند ولي به اصطلاح آثارشان به راحتي از مميزي مي گذرد وبه زيور چاپ آراسته مي شود.

مناظره ای در باره بسته شدن RCTV

در ونزوئلا در طول 4روز هزاران نفر از مردم برای اعتراض له و علیه بستن شبکه تلویزیونی به خیابان ها آمدند. هوگو چاوز به خاطرحمایت تلویزیون ازکودتایی که 5 سال پیش موقتا اورا از قدرت برکنار کرد تصمیم به عدم تمدید امتیاز این ایستگاه تلویزیونی گرفته است . ما میزبان مناظره ای در این مورد هستیم .

نباید از نظر دور داشت که اکثریت قریب به اتفاق بشریت، بویژه، نسل جوانان امروزی، تحت تاثیر جو تبلیغاتی آلوده امپریالیسم و ارتجاع مسلط بر جهان، چنان گرفتار آمده اند که، توان تشخیص راست از دروغ، حق از ناحق، سره از ناسره را از دست داده اند ویا، به دیگر سخن، به گونه بسیار شدید چنان مسموم گردیده اند که تنها پاد زهری به غایت موثر، می تواند چاره مسمومیت آنها باشد و این پاد زهر، چیزی جز، توضیح و تشریح واقعیتها و حقایق با ارائه ارقام و آمار،اسناد و مدارک، دلیل و شواهد کافی به واسطه آگاهان سیاسی، اجتماعی و اقتصادی نیست.

بهر حال حضور این خان های دارای القاب دهن پرکن و میرزاهای خدمتگزار قدرتمندان ، نهضت جنگل را از اهداف عدالت خواهی بسیار دور کرد و چنین اجتماعی را نمی توان جنبش و قیام نامید و اسم گذاری کرد چنین مالکین و سرمایه داران و خان های جور وا جور در پنهان با عوامل استعمار در ارتباط بودند .  سالها قبل حیدر عمو اوغلی درباره اوضاع اجتماعی ایران نظری ابراز کرده بود که درباره مجموعه رهبران و منتقذین جنگل که ملغمه عجیبی را تشکیل داده بودند صدق می کند و قابل توجه است .

برای مشاهده قسمت اول اینجا را کلیک کنید.

برای خواندن قسمت دوم روی لینک ادامه مطلب کلیک کنید.

روايتي ازدستگيری شاعرمبارز

و اما خورشید را که در روز خاکسپاری یارای ماندن نبود جای خود را به ماه سپرد تا دیدگان پرحسرت ما را بدرقه شاعری کند که غزل خوان چکاوک‌ها بود. آنچه جاودانه است حقیقتی است که سرانجام همانند خورشید از پس ابرها نمایان می‌گردد.

باز شناسی دقيق چپ انقلابی از منظر ماركسيست – لنينيست‏ها ربط با واسطه‏ای با پراتيك آن‏ دارد. بدون شك بمنظور شناخت چپ مبارز و تأثيرگذار به طور آغازی می‏بايست بر بنيان‏ها و جايگاهِ فكری‏اش واقف شد و سپس كاركردهای عملی‏اش را در كنش‏های طبقاتی مورد بررسی قرار داد. مدت‏هاست كه جنبش‏های اعتراضی بر ريل و مسير واقعی خويش در حركت است و نيروی مدافع وی، در جاده‏ای بی سرانجام و بی انتها، گيج و سر در گم، ساز دلنشين خود را می‏نوازد و از آن نيرو می‏گيرد!!!

جواد لگزیان

عاشق شدم

باز حرف سياسي زدي

عاشقي سياسي است

وقتي پول نداشته باشي

عاشقي سياسي است

چقدر هوا سرد است

دوست داشتم براي شما دستكش بخرم

داريم عبور مي كنيم

از كوچه هايي كه دكان سوداگران تباهشان كرده

در كوچه

باد مي تازد

به شما نخواهم رسيد

همه پاسبانها اين را مي دانند

نامه اي كه براي شما نوشتم

به دريا پست مي كنم

هر وقت به دريا رفتيد

نه شیخ میدهدم توبه و نه پیر مغان می

ز بس که توبه نمودم زبس که توبه شکستم

"ميرزا رحيم "متخلص به "يغما"شاعر معروف قرن سيزدهم هجري در سال 1160ه.ش. در" خور " (مركز بخش "جندق"و "بيابانك")متولد شد نام اصلي او "رحيم "بود كه بعد ها آن را به "ابو الحسن " تغيير داد و تخلص "مجنون "را براي خود بر گزيد. "یغمای جندقی "هم عصر "محمد شاه و ناصرالدین شاه قاجار" و معاصر با شاعری چون "قاآنی" است. اما در شعر و شاعری یکسره در حال و هوایی دیگر است. او هم مثل "قاآنی" هزلیات و هجویات زیاد دارد. اما مثل "قاآنی" فقط در هزل الفیه و شلفیه وار باقی نمی ماند و هجوش صبغه ای انتقادی و اجتماعی پیدا می کند.

مهدی داریوش ناظم رعایا/ برگردان : هاتف رحمانی

پیشروی به سوی جنگ در خاورمیانه به خوبی درجریان است. تونی بلر نخست وزیر درحال ترک مقام  بریتانیا گفت که دیپلماسی بهترین راه رفتارهای پیش رو با ایران است، اما بلر به اظهارات خود این جملات را اضافه کرد که او قادر به پیشگویی همه جهت های اوضاع نیست ، که به معنای آن است که جنگ نمی تواند از دستور کار خارج شود. در همین رابطه گوردون براون فرقی با بلر ندارد. مردی که قرار است پس از کناره گیری بلر در 27 ژوئن 2007 نخست وزیر بعدی بریتانیا باشد، از پذیرفتن دستور کار جنگ علیه ایران ومتحدان آن خودداری کرده است

من بعنوان رئیس سندیکای کارگران شرکت اتوبوسرانی تهران و حومه (شرکت واحد) در نشست سالیانه کارگران بخش حمل و نقل جاده ای آی تی اف که از تاریخ بیست و چهارم تا بیست و ششم خرداد 1386 در لندن برگزار شد شرکت کردم. سندیکای ما یکی از اتحادیه های وابسته به فدراسیون بین المللی کارگران حمل و نقل (آی تی اف) است که 681 اتحادیه را در148 کشور متحد کرده است. 

مایکل پارنتی/برگردان: احمد جواهریان

هدف شرکت های فراملیتی، قرار گرفتن برفراز همه‌ی قدرت ها در سراسر جهان و به خدمت گرفتن دولت ها در جهت منافع خود است. سیریل سیوورت، مدیرمالی شرکت کلگیت ، زمانی که می‌گوید: " آمریکا برای استفاده از امکانات شرکت های ما، چک سفیدی در دست ندارد. دلیلی ندارد که منافع این کشور در اولویت کار ما قرار داشته باشد". در واقع از زبان تمامی شرکت های فراملیتی صحبت می کند.

دولت بوش در هيچ کجا عاشق هيچ اتحاديه‌ای نيست، اما در عراق دليل ويژه‌ای برای تنفر از آن‌ها دارد. اتحاديه‌های کارگری عراق مخالف اصلی برنامه اقتصادی اشغال، و بزرگترين مانع در برابر اجرای هسته مرکزی آن برنامه يعنی خصوصی سازی نفت هستند. در عين حال، در عراق اتحاديه‌ها به تنها نيرو برای حفظ حداقل يک سطح زندگی لازم برای بقای ميليون‌ها عراقی تبديل شده اند که هنوز هم در ميان جنگ، هر روز سرکار می‌روند.

رسول مهربان

در جریان جنگ جهانی اول عده ای از روشنفکران ایرانی که پیش از جنگ هم  برای همکاری با آلمان قیصری در تکاپو بودند دست به تبلیغات دامنه داری به سود آلمان قیصری زدند. این علاقه مندی به امپراتوری آلمان ناشی از شدت فشار نظامی – سیاسی و اقتصادی بود که ایرانیان از 2 قدرت روسیه ی تزاری و بریتانیای کبیر در طول سالیان متمادی کشیده بودند که آن هم مولود جنگ های روسیه و ایران و تحمیل قرار داد های استعماری گلستان و ترکمان چای و تبعات آن بود که منجر به بهره برداری سیاسی از آن قرار داد ها به وسیله ی دولت انگلستان شد و بنا به اصل دیپلماتیک رابطه « کامله الوداد » نظیر همان امتیازات سیاسی و نظامی و اقتصادی که دولت روسیه تزاری به دست آورده بود ، به دولت انگلستان نیز تعلق گرفت و دوران ننگین و زبان باری که معروف به عصر امتیازات در ایران شده است...

چه می‌شود اگر يک ميليون و نيم انسان را در يک قلمرو کوچک و خشک زندانی کنيم، آن‌ها را از هموطنانشان جدا کنيم و هر نوع تماس آن‌ها با جهان خارج را قطع کرده و با يک محاصره اقتصادی به آن‌ها گرسنگی بدهيم طوری که نتوانند خوراک خانواده‌هايشان را فراهم کنند؟

چند ماه پيش، من اين وضعيت را به عنوان يک تجربه جامعه‌شناسانه توصيف کردم که از جانب اسرائيل، آمريکا و اتحاديه اروپا انجام می‌شود و جمعيت نوار غزه هم خوکچه آزمايشگاهی است. اين هفته، تجربه نتيجه داد. آن‌ها ثابت کردند انسان‌ها دقيقاً مثل ديگر حيوانات واکنش نشان می‌دهند  هنگامی که: تعداد بسياری از آن‌ها را در يک جای کوچک و در شرايط رقت‌انگيز قرار دهيم، آن‌ها پرخاشگر و حتا قاتل می‌شوند.

آخرين كسي كه "حسن حسني" را ديد يكي از همكارانش بود، آنها به اتفاق ساير كارگران صبح به كارخانه‌ كنف كار رفته بودند تا مانع خروج دستگاه‌ها و ابزار توليد از آنجا شوند كه با نيروهاي نظامي مواجه شدند. 

مبارزه بر ضد دیوان‌سالاری

به طور خلاصه، اسناد گویای آن است که استالین سیستم جدید انتخابات را برای انجام اهداف زیر مد نظرداشت:

·         کسب اطمینان از این که عموما فقط افراد متخصص در رهبری تولید و جامعه سوسیالیستی باشند.

·      جلوگیری از انحطاط حزب بلشویک، و بازگشت اعضا حزب، به ویژه رهبران به وظایف اولیه خود مبنی بر پرداختن به رهبری سیاسی و معنوی با ارائه الگو و تشویق بقیه جامعه

·         تقویت کار توده ای حزب

·         کسب حمایت شهروندان کشور پشت دولت ایجاد بسترهایی برای ایجاد جامعه بی طبقه کمونیستی

برای مشاهده قسمت اول این جا را کلیک کنید.

برای خواندن قسمت دوم روی لینک ادامه مطلب کلیک کنید.

جدا کردن مذهب اسلام و دادن جای خاصی به آن و آنرا آماج حملات خويش تحت نام  اسلام سياسی قرار دادن ملهم از طرحهای ساموئل هانتيگتون می باشد که می خواهد بعد از جنگ سرد اسلام را به عنوان دشمن اصلی بشريت جلوه دهد. ما کمونيستها ميان هتاکی و توهين به اعتقادات مردم و مبارزه روشنگرانه با مذهب که در ارتباط با مصالح مبارزه طبقاتی صورت می گيرد فرق می گذاريم. اين همه کينه ضد اسلامی که در قالب اسلام سياسی، و مبارزه دو قطب تروريسم، رويارویی اسلام سياسی و ميليتاريسم آمريکا بروز می کنند با مبارزه طبقاتی سرسوزنی خويشاوندی ندارند. حزب کمونيست کارگری امروز به چماق رسمی نيروهای فاشيستی و  وزير داخله آلمان قرار گرفته تا به عنوان مسلمانان سابق ( به مضحک بودن انتخاب عنوان توجه کنيد) بر ضد مسلمانان مهاجر در آلمان علم شوند. خوشبختانه امروز ديگر ماهيت صهيونيستی دکان مسلمانان سابق بر همه روشن شده است. کمکهای امپرياليستها می تواند به صندوق اين تشکل برای ارائه شاهکارهای بعديش سرازير شود.

مطلب رسیده

در مصاف با کمونیسم، دمکراسی رنگ می بازد!!!

جمعی از هواداران سازمان فدائیان خلق ایران – اکثریت (داخل کشور)

اطلاعیه سعی نموده با شبهه افکنی در خصوص نیت این رفقا، شخصیت آنها را زیر سؤال ببرد. این اطلاعیه یادآور برخورد سازمان با رفیق هلیل رودی در مقطع انشعاب 16 آذر می باشد. این وجه تشابه اتفاقی نیست. حضور فرخ نگهدار در کمیته مرکزی آن سالها و شورای مرکزی فعلی بیانگر خیلی از مسائل می باشد. ما بر این باوریم، که رفقای رهبری توان تحمل نظرات مخالف غیر صوری را دارا نمی باشند. و لاجرم بعد از بیست وشش سال مجددأ به سیاست حذف روی آورده اند. اطلاعیه هیئت سیاسی - اجرائی سازمان فدائیان خلق ایران – اکثریت در 24 مه 2007 مطابق با سوم خرداد 1386 " پیرامون فراکسیون کمونیستی و سایت یاران ما " که خطاب به رفقای فراکسیون کمونیستی در خارج از کشور صادر گردیده. اساسأ خود را به همراه این دوستان مخاطب اصلی این اطلاعیه می دانیم.

كلمات چنان در دهان‌ها مي‌چرخند كه گويي جز طنينِ خوش‌شان و معنايِ عوامانه‌شان چيزي ندارند و چنين كه به كار مي‌روند تام‌وتمام‌اند. وضعيتي كه برايِ توجيهِ واقعيتِ تاب‌نياوردنيِ موجود يا به بحث‌هايي پرداخته مي‌شود يك‌سره نظري در فضايي سراسر انتزاعي و با روي‌كردي ناب‌گرايانه به نظريه‌ي مسلط (در اين‌جا ليبراليسم) يا اگر رو به واقعيت (در اين‌جا بربريتِ سرمايه‌داريِ جهاني) مي‌آورد آن را به بخش‌هايِ منزه‌اش، به وانموده‌هايِ رسانه‌اي‌اش و به دوره‌هايِ در ظاهر زرينِ گذشته‌اش فرو مي‌كاهد تا آن‌جا كه ديگر كم‌ترچيزي از واقعيت مي‌ماند. اين مقاله با تماميِ كم‌وكاستي‌هايِ منبع‌هايِ در دسترس كوشيده است بر ديالكتيكِ اين دو كه در ظاهر نزديكي‌اي به هم ندارند، پرتو افكند. باشد كه بتواند.

* جنبش دانشجویی کشور زیر تهاجم و فشار دایمی ارتجاع است. هدف ارتجاع نابودی این نیروی مهم و رزمنده میهن ماست. باید با همبستگی و حمایت از مبارزات دانشجویان دانشگاه ها و بسیج همبستگی جهانی با این مبارزات ترفندهای ارتجاع را با شکست روبه رو کرد.یورش به جنبش دانشجویی کشور در هفته های اخیر با تلاش رژیم برای تسویه حساب گسترده با انجمن دانشجویی دانشگاه امیر کبیرآغاز شد. به دنبال تشدید جو رعب و وحشت توسط مرتجعان حاکم، جنبش کارگری و سندیکایی با موج جدیدی از فشار و سرکوب روبرو گردیده است که ادامه بازداشت کارگران سنندج، در روز جهانی کارگر، تهدید و ارعاب فعالان سندیکایی شرکت واحد و انواع و اقسام توطئه ها بر ضد کارگران مبارز از آن جمله است در چنين اوضاع حساسی نباید جنبش دانشجویی کشور را در این مصاف خطرناک تنها گذشت. تلاش گسترده و متحد همه نیروهای آزادی خواه و دموکراتیک کشور و بسیج یک کارزار همبستگی گسترده جهانی در دفاع از دانشگاهيان و جنبش دانشجویی کشور از اهمیت فوق العاده یی برخوردار است و باید همه توان و نیرو را در این راه به کار گرفت.

مطلب رسیده

در  سلام سوسياليسم مقاله اي در اين مورد با عنوان تحلیلی پیرامون مفهوم تواب وچگونگی برخورد با توابین خواندم .بعد از مطالعه مطلب فوق نكاتي را لازم ديدم كه مطرح كنم زيرا به نظرم رفيق نگارنده چند نكته اساسي را در اين بررسي از قلم انداخته بود به اين اميد كه سخني نا صواب نگفته باشم.

انوشه کيوان پناه، الميرا مرادی

طی بيش از 160 سالی که از پيدايش سوسياليسم علمی می گذرد، اين چپ در زمان ها و مکان های مختلف با نام های گوناگونی ظاهر شده است.«مايکل پارنتی» اصطلاح چپ ِ«همه چيز غير از طبقه» را برای توصيف آن بکار برده است، اصطلاحی که با دقت علمی و در عين حال بطور ساده و روشن، وجه مشترک انواع «نو»، «مدرن»، «دموکرات»، «مستقل»، «غير سنتی» و غيره آن را نشان می دهد... ناپديد شدن مفهوم «طبقه» از نوشتار و گفتار اين چپ، پيامدهای مشخصی داشته است. هنگامی که کلمات معينی از گفتمان عمومی حذف می شوند، همراه با آنها مجموعه ای از افکار و انديشه ها نيز ناپديد می گردد.

آذربایجان؛خون همیشه جاری در قلب جنبش آزادیخواهی ایران

تجمع کارگران در باکو چشمگير بود و خيزش های کارگران که از اوايل قرن 19 در روسيه پا گرفته بود. فعاليت در ميان کارگران، بخصوص در ميان کارگران نفت اوج گرفت. این امر نمی توانست بر کارگران ايرانی که در حيات اجتماعی خود با تمام وجود خويش ظلم و ستم را حس کرده بودند، بی تأثير باشد. اين حرکت از زمان انقلاب مشروطيت شروع شده بود و اغلب رهبران اين جنبش مهاجرانی بودند که خود از ميان حرکت های انقلابی سوسيال دموکراتها برخاسته بودند. جنبش سوسيال دموکراسی تأثير خود را نه در ايدئولوژيکی، بلکه در سيستم اجتماعی مبارزه گذاشته بود.

سلام سوسیالیسم:شاد باد  22 خرداد  روز همبستگی زنان

و به امید محو  تبعیض های جنسیتی و طبقاتی،

جهان دیگری ممکن است 

 فرایند جهانی سازی به نحو روز افزونی شتاب گرفته، تمامی جوانب زندگی بشری را تحت شعاع قرار داده، تمامی مرزها را در نوردیده و پشت سر خود فقر عمومی، شکاف اجتماعی، تخریب محیط زیست و ... را بر جای نهاده است. اقشار پایینی فقیرتر گشته، اقشار میانی به جمع اقشار پایینی اضافه می گردند. کارگران، کشاورزان و کار مندان برای ادامه زندگی خود با مشکلات بیشتری دست به گریبان گشته اند.

از 22 خرداد سال گذشته تاکنون شاهد 121 مورد بازداشت و زندانی شدن فعالان زنان بوده ايم، نزدیک یک میلیارد تومان وثیقه و کفالت برای آنان صادر شده است و احکام صادره برای آنان مجموعا 14 سال حبس تعلیقی و نزدیک به 9 سال حبس قطعی (تعزیری) بوده است. بسیاری از زنان ایرانی صرفا به دلیل تفاوت سلیقه در نوع پوشش خود مورد هجوم نیروهای انتظامی قرار می گیرند. تاکنون تعداد 14635 نفر در مناطق مختلف کشور بازداشت شده و 67 هزار نفر نيز به خاطر پوشش خود تذکر دريافت کرده اند. اما این تنها جنبش های زنان و دانشجویی نبودند که متحمل برخوردهای خشونت آمیز شدند بلکه آموزگاران و فعالان جنبش سندیکایی   نیز از این هجمه ها بی نصیب نماندند و با آنان نیز که تنها به طرح مطالبات صنفی و حقوقی خود پرداخته بودند، برخوردهای خشونت آمیزی صورت گرفت .این درحالی است که همه می دانیم بار سنگین این اخراج ها و تعلیق ها را بیش از همه، زنان در خانواده ها به دوش می کشند. از این منظر است که ما مدافعان حقوق برابر در آستانه 22 خرداد، سالگرد روز همبستگی زنان ایران، با توجه به شرایط بغرنج و پیچیده جامعه و با وجود رنجی که از خشونت های اعمال شده به اقشار مختلف در قلب دردمندمان داریم بی شک تراکم خواسته های برحق زنان و عدم پاسخگویی به آن، نه تنها زندگی زنان که حیات اجتماعی کل جامعه را دچار بن بست های علاج ناپذیری خواهد کرد.

یکی از مسایلی که ما به آن کم توجه بوده ایم مبارزه فرهنگی است. ارتجاع ادبی سعي مي‌‏كند ادبيات را تبديل به يك ژست براي بورژوازي در رديف ماشين، خانه و موبايل شيك قرار بدهد. اين جريان براي تشويق پيوستن رعايا به اربابان هدايايي را نيز در نظز گرفته كه به اين هدايا جوايز ادبي گفته مي‌‏شود! طبيعي است كه اين جريان حاكم سعي مي‌‏كند نثر نوشتاري وابسته به نگاه خودش را به عنوان تنها حقيقت موجود و تنها روال موجود براي بودن و زيستن جا بيندازد و كساني كه بخواهند در جامعه‌‏ ادبي و فرهنگي تنفس كنند؛ هيچ راهي ندارند جز اينكه قواعد بازي عالي‌‏جنابان را بپذيرند .

یاد و خاطره رفیق امیر پروز پویان

در مورد مشکل پویان هم چیزی نمی دانستم. چراکه در اواخر کار قدری از هم دور شده بودیم. علت هم این بود که بعد از انشعاب نهضت آزادی او به نهضت رفته بود و من به عنوان عضو جبهه ملی، درحزب مردم ایران فعالیت می کردم. البته گاهی یکدیگر را می دیدیم، ولی آن همدلی سابق وجود نداشت، چرا که من به او اعتراض می کردم چرا به نهضت آزادی رفته است... آخرین بار که پرویز را جلوی کتابفروشی های روبروی دانشگاه تهران دیدم، بعد از سلام و احوالپرسی صورتش را به من نزدیک کرد و آهسته با همان لهجه مشهدیش گفت که آن آدم سابق نیست.

مطلب رسیده

مسئله تواب مسئله واقعی مبارزان و فعالان سیاسی در جامعه ما بوده و بویژه درسه دهه بعد ازبهمن 57 با توجه به طیف وسیع بازداشتها وتعداد کسانی که زندانی شده اند وشرایط خاص زندان دراین دوران، در ابعاد وسیع تری نسبت به گذشته مطرح شده است.فراتر از جنبه های امنیتی  مسئله و تلاش حکومت برای به زانو درآوردن و کسب اطلاعات موردنیاز برای سرکوب مخالفان سیاسی خود، نوع رفتار با زندانیان سیاسی درزندان های جمهوری اسلامی تا حدی ریشه در ناتوانی های ایدئولوژیک حکومت داشته است. حکومت جمهوری اسلامی با مبانی ایدئولوژیک خود درچارچوب تئوری ولایت فقیه اساساً برای اداره جامعه ای امروزی ناتوان بوده و به همین دلیل برایش بسیار اهمیت داشت که نمایندگان جریانات سیاسی و ائولوژیک دیگر را به زانو درآورده و به خود زنی، توبه و انکار باورهای خود وادارد.

وضعیت پزشکی وخیم دو تن از دانشجویان پلی تکنیک

و

تبدیل نمایش امروز به صحنه ای علیه فاشیسم دولت احمدی نژاد

مطلب رسیده:مقوله ی زندانی و شکنجه، بسیار مورد توجه قرار گرفته است. چه آنانی که با بیان تجربیات و تحلیلهای نوشتاری و گفتاری خود، چند و چون دوران زندان را بازگو کرده اند، و چه آنانی که به تحلیل این خاطرات پرداخته اند.چندگونگی این روایتها، صرفا در نوع شکنجه، زندان، چگونگی دستگیری، مقاومت یا شکست و اقرار زندانیها نیست. این چندگونگی به دلیل این هم هست که انسانهای متفاوتی در معرض ضرب و شتم و شکنجه قرار گرفته اند. این انسان، صرفا فردی نیست که بر اساس منش سیاسی خاص و یا آرمانگرایی سیاسی اش ارزیابی شود، بلکه محصولی از نوع زندگی هم است که تاکنون آن را تجربه کرده است. از این رو، خاستگاه اجتماعی اش، خلق وخوی اش، آرزوهای فردای اش، و چگونگی عملکردش در عرصه ی مناسبات مختلف زندگی با آن رفتاری که در زندان و زیر شکنجه از خود بروز خواهد داد ارتباطی تنگاتنگ دارد.

مطلب رسیده:در برابر همۀ انواع رياکاری‌های مذهبی، روش‌های جنايتکارانه بوروکراتيک دولت‌های بورژوايی و تعصب عبوس بی‌محتوا و کاملاً زيانبخش آنارشيستی، تنها مارکسيسم- لنينيسم است که ماهيت مذهب را به درستی درک می‌کند.مارکسيسم- لنينيسم برای مذهب، به عنوان شکلی از آگاهی اجتماعی، دو ريشه قايل است: يکی ريشۀ معرفتی و ديگری ريشۀ اقتصادی- اجتماعی که پايۀ آن مناسبات توليدی است. بنابراين برخورد به مذهب نيز بايد از همين دو جانب، يعنی از جانب علمی و از جانب اجتماعی باشد. مذهب را برخلاف توصيۀ آنارشيست‌ها و برخی از بوروکرات‌های بورژوا نبايد قدغن کرد و توده‌های معتقد به مذهب را نيز نبايد آزار داد و يا به آنان توهين کرد. کار احزاب کمونيست و دولت‌های سوسياليستی، اين گونه رفتارهای غيرانسانی نيست. احزاب کمونيست و دولت‌های سوسياليستی قبل زا هر چيز برای بالا بردن آگاهی علمی توده‌ها می‌کوشند و مهم‌تر از آن، هدف احزاب کمونيست، انجام  انقلاب اجتماعی و تغيير مناسبات توليدی، يعنی از ميان بردن ستم طبقاتی است...

غير ممكن است كه بتوان در يك كار كوچك كليه مطالبي را ، كه پرداختن بآنها براي روشن كردن مسئله مورد نظر ما ضروري مي باشند ، شكافت با وجود اين لازم است كه در يك جنبه مسئله دقيق تر شويم . چه كسي فرهنگ پرولتري و بويژه ظريف ترين و از صحنه مبارزه مستقيم دورترين اشكال آنرا خواهد ساخت ؟ بالطبع قبل از هر كس خود پرولتاريا .

این حقایق در حقیقت برای کسانی کاملا باورناپذیر و عصبانی کننده خواهند بود که جان مایه سیاسی وتاریخی خود را بر داده های مغلوط و تحریک کننده ایدئولوژیک "جنگ سرد " "توتالیتاریسم " ملت های اتحاد جماهیر شوروی  و" ترور"  استالینیست ها  بنا کرده اند . «استالین" تبه کار" یا استالین "کبیر، رهبر پرولتاریا"؟ استالین "میراث دار لنین " یا "خائن به میراث لنین"؟ استالین "دیکتاتور" یا استالین "یاور خلق ها "؟ وصد ها از این دوگانه های سلبی و ایجابی دراطراف شخصیت استالین به پرسش های جهانی اذهان متفکران تبدیل شده ، پاسخ به این دوگانه ها وصد ها سوال مختلف ومتفاوتی که در این رابطه وجود دارد کار یک یا دو یا حتی ده ها نفرنیست. حق مطلب را در این رابطه تنها می توان در طول تاریخ و از میان تحقیق وتفحص طولانی در اسناد وتاریخ ادا کرد.

در 40مین سالگرد جنگ تجاوزکارانه 6 روزه اسرائیل علیه فلسطین و اعراب که به اشغال فلسطین-بلندیهای جولان و صحرای سینا منجر شد متاسفانه علیرغم عزم نیروهای صلحجو و مترقی منطقه وجهان نه تنها استقرار صلح و وجود دو کشور فلسطین و اسرائیل میسر نشده است بلکه ادامه جنگ افروزیهای اسرائیل با حمایت امریالیسم آمریکا و گسترش شهرکهای اسرائیلی با شدت هر چه بیشتر وضعیت منطقه را بسیار بغرنجتر و خطرناکتر از پیش کرده است.

انجمن دوستداران احسان طبری منتشر کرد:

مارکسیسم ـ لنینیسم به زبان ساده(الفبای مبارزه)/احسان طبری

برای خواندن مقدمه کتاب روی لینک ادامه مطلب کلیک کنید.

 سلام سوسیالیسم: رسواترين تلاش RCTV برای سرنگون کردن چاوز در جريان کودتای نافرجام عليه او در ۱۱ آوريل ٢٠٠۲ اتقاق افتاد. طی دو روز قبل از کودتا، RCTV برنامه‌های عادی خود را متوقف کرد و به پخش بدون وقفه اعتصابی که هدفش سرنگون کردن چاوز بود، پرداخت. در ادامه، RCTV فراخوان‌ها و بيانيه‌هايی را در جهت تشويق مردم به شرکت در راه‌پيمايی ۱۱ آوريل که هدفش سرنگون کردن چاوز بود، پخش کرد و به آن راه‌پيمايی پوشش بدون وقفه داد. هنگامی که راه‌پيمايی به خشونت کشيده شد، RCTV و Globovision ويدئو‌های دستکاری شده‌ای را پخش کردند که هواداران چاوز را مسؤول کشته‌ها و زخمی‌شدگان معرفی می‌کرد. پس از آن‌که نظاميان شورشی چاوز را سرنگون کردند و او به مدت دو روز از ديد عموم ناپديد شد، پوشش جانبدار RCTV در عمل به فتنه‌انگيزی تبديل شد. هزاران هوادار چاوز به خيابان‌ها ريختند و خواهان بازگشت او شدند، اما RCTV و ديگر ايستگاه‌های تلويزيونی حتا خبری از آن را پخش نکردند. در حالی که خيابان‌های کاراکاس در آتش خشم می‌سوخت، RCTV کارتون، نمايش‌های مبتذل و فيلم‌های قديمی مانند «زن خوشگل»  را پخش می‌کرد. «گرانير» و ديگر اوليگارش‌های رسانه‌دار در روز ۱٣ آوريل در کاخ «ميرافلورس» گرد آمدند و حمايت خود را از «پدرو کارمونا» ديکتاتور منصوب کودتاگران، که ديوان عالی، مجلس ملی و قانون اساسی را منحل کرده بود، اعلام کردند. آيا در ايالات متحده به شبکه‌ای که در کودتا عليه دولت دست داشته است اجازه فعاليت می‌دهند؟ دولت آمريکا احتمالاً در کم‌تر از ۵ دقيقه بعد از کودتای نافرجام، RCTV را تعطيل می‌کرد و صاحبان آن را به زندان می‌انداخت.اما به رغم این قانون‌شکنی ، دولت چاوز با ملايمت با پنج شبکه برخورد کرد و تصميم گرفت آن‌ها را تحت پيگرد قانونی قرار ندهد، اما فقط از تمديد مجوز فعاليت RCTV بر روی امواج VHF که در ۲٧ ماه مه منقضی شد، خودداری کرد (فعاليت کابلی و ماهواره‌ای آن دست نخورده است)- اين اقدام در عمل چيزی به جز زدن بر روی دست رسانه خصوصی که به طور فعال در سرنگون کردن رييس‌جمهور منتخب مردم ونزوئلا و دولت آن شرکت داشته است، چيز ديگری نيست.

نگاهي به پيش‌نويس لايحه‌ي اصلاح بخشي از قانون کار، هدفي که دولت با نگارش اين اصلاحيه دنبال مي‌کند، روشن و مشخص خواهد شد. ، در اصلاحيه، ديده مي‌شود که دولت دو هدف را به صورت محرز دنبال مي‌کند و با بي شرمي، آن را، «از ميان برداشتن موانع، پا گرفتن توليد و ايجاد فرصت‌هاي شغلي» قلمداد مي‌نمايد. آري، اصلاحيه‌ي جديد قانون کار، بي‌محابا دست و پا مي‌زند تا دست کارفرمايان را براي اخراج کارگران و پايمال کردن حقوق حداقل آنان، بازتر از پيش، بگذارد. هم چنين اين اصلاحيه و الحاقيات ديگري از اين دست که مربوط به حق تشکل‌ها و آزادي سنديکا مي‌شود و به سوي محدوديت بيش از پيش و حذف آن‌ها به طور کلي، پيش مي‌رود معناي ديگري جز چنگ و دندان نشان دادن بيش از پيش وقيحانه‌ي سرمايه‌داري ايران به طبقه‌ي کارگر ندارد.